Senin, 09 Juli 2012

Vihara Jakarta Barat

Daftar Vihara, Cetya, Kelenteng di Jakarta Barat

Maha Vihara Dayin
Jl.Magga Besar VIII No.30
Jakarta Barat
Aliran : Tantrayana

Kamis, 05 Juli 2012

Symbol Keberuntungan


DELAPAN TANDA Keberuntungan (Tashi TAG GAY)


8 Symbol Keberuntungan dalam Tantra



Ini adalah simbol Sang Buddha dan mewakili sosok Sang Buddha. Semua simbol-simbol ini membawa beberapa jenis pesan yang akan disampaikan dan ini adalah kualitas yang baik dari Sang Buddha.

01.  Dhug (Parasol) - Sansekerta: Atrapatra Hal ini diadakan di atas kepala Sang Buddha dan menandakan kesejukan dari pikiran Buddha yang tidak dapat tergoda oleh roh-roh jahat. Oleh karena itu, Sang Buddha tidak pernah digunakan untuk marah. Ini berfungsi sebagai perisai untuk melindungi individu dari semua pengaruh jahat seperti penyakit, kesedihan, keputusasaan dll, sebanyak payung melindungi dari hujan dan panas. Ini akan melindungi dari semua kekuatan jahat.

02.  Sepasang Ikan Emas (Serngya) Ini merupakan mata Sang Buddha. Mata ikan emas yang seharusnya menjadi sangat tajam dan ia tidak pernah menutup matanya. Demikian pula, Sang Buddha juga memiliki mata yang tajam dan matanya jelas dan penuh kasih selalu tampak pada semua makhluk hidup untuk menyembuhkan penderitaan. Jika kita melestarikan ikan emas di rumah kita. Hal ini diyakini bahwa hal itu akan membawa keberuntungan kedamaian dan  kemakmuran serta akan mempertajam akal kita.

03.  Vase harta (Bumpa) Ini merupakan tenggorokan atau leher Sang Buddha. Leher Sang Buddha adalah seperti vas (Kalaska) yang memegang air suci (Amrita). Tenggorokan Sang Buddha memegang penuh dharma, itu adalah keajaiban yang memenuhi semua keinginan dan harapan. Jadi jika kita melestarikan vas harta di rumah kita, diyakini bahwa hal itu membawa kemakmuran di rumah.

04.  Lotus Flower (Meto Pema) Meskipun bunga teratai tumbuh di daerah berawa dan tempat-tempat kotor tetapi tumbuh di atas permukaan tanah, sehingga bunga tidak kotor dan kelopak tetap bersih. Demikian pula, Sang Buddha dan Bodhisattva lahir di dunia yang kotor namun mereka dipisahkan dari tingkat dunia yang kotor itu. Kelopak bunga teratai melambangkan lidah Sang Buddha dan apa pun yang diberitahu oleh Sang Buddha diyakini murni sebagai daun bunga menandakan kemurnian. Hal ini juga menandakan kemurnian jiwa setiap dewa. Oleh karena itu, kelopak bunga teratai dan lidah Sang Buddha adalah sama karena sangat bersih dan murni. Jika kita melestarikan ini, diyakini bahwa kita akan dilahirkan tampan dan cerdas dalam kehidupan berikutnya.

05.  Dungkar (Keong) Para Keong yang tepat mewakili umum dan Keong kiri mewakili Ratna. Ini melambangkan suara dharma dan kemurnian berbicara. Suara Keong dibandingkan dengan dharma yang diajarkan oleh Sang Buddha. Ketika kita meniup Dungkar, suara tersebar jauh dan luas; sama ajaran Sang Buddha yang tersebar di seluruh alam semesta. Meskipun Buddha mengajarkan dharma dalam satu bahasa tetapi karena kesaktian, orang yang berbeda dari berbagai negara bisa mendengar dalam bahasa mereka sendiri dan terbenam jauh di dalam pikiran individu. Suara yang di hasilkan dari Dungkar di malam hari mengingatkan orang untuk mantra nyanyian dan kematian yang terjadi pada semua manusia. Jadi jika kita melestarikan Dungkar di rumah kami, ia percaya bahwa kita akan mendapatkan ketenaran dan reputasi.

06.  Knot terjalin (Pelyab) Ini menandakan bahwa tidak ada akhir untuk kebijaksanaan dan kasih sayang Sang Buddha dan juga melambangkan bahwa segala sesuatu di dunia ini saling terkait satu sama lain. Karena tak ada habisnya penderitaan makhluk hidup, kebijaksanaan Buddha adalah tak terbatas. Jadi jika kita melestarikan Pelyab ini, diyakini bahwa kita akan memenuhi semua impian dan tujuan serta akan meningkatkan kebijaksanaan kita dan kecerdasan.

07.  Kemenangan Banner (Gyeltshen) Ini melambangkan kemenangan Buddha atas kejahatan atau kemenangan kejahatan atas kebaikan. Jika kita melestarikan banner ini kemenangan di rumah kita, diyakini bahwa hal itu akan meningkatkan kepribadian kita.

08.  Roda Dharma (Khorlo) Ini melambangkan roda dharma, mengubah hukum dharma yang empat kebenaran mulia dan delapan jalan berkah. Ia memiliki delapan jari-jari yang melambangkan delapan jalan berkah dan dikatakan bahwa jika kita benar-benar mengikuti jalur delapan berkah, kita pasti akan mencapai pencerahan. Di dalam roda ada tiga lingkaran besar yang adalah Buddha, Dharma dan Sangha (Sansekerta: Triratna-Tiga Permata) .- tiga istilah ini berhubungan dengan perahu, laut dan pelaut. Jadi jika kita melestarikan Khorlo ini di rumah kita, diyakini bahwa hal itu dapat menundukkan semua roh-roh jahat dan melambangkan bahwa semua ajaran Sang Buddha akan menyebar ke seluruh alam semesta

Sabtu, 30 Juni 2012

lianhua joe





Nama                    : Lianhua Joe
Tanggal Lahir  : Bulan 7, Tanggal 10 Lunar





Profil :


Mengenal Ajaran Buddha sekitar tahun  tahun 2007-2008 , pada saat itu ada pameran Buku karya dari "Lu Sheng Yen' yang berjudul "Helai-Helai Pencerahan" di salah satu Mall di Jakarta Barat. Awalnya cuma sekedar untuk melihat isi bukunya.
Tetapi setelah membaca nya, seolah-olah dibuat jadi penasaran untuk terus membaca karya-karya lainnya.
dan bahkan berlanjut hingga sekarang...
Thanks ya Guru....

Sabtu, 19 Mei 2012

Sepuluh Perbuatan Bajik

Badan Jasmani :
01. Tidak membunuh
02. Tidak mencuri
03. Tidak berzinah

Ucapan :
04. Tidak Berdusta
05. Tidak bergossip
06. Tidak berlidah dua
07. Tidak mencaci maki

Pikiran :
08. Tidak Serakah
09. Tidak mudah Marah
10. Tidak berpandangan Salah


Poster Ta Pei Chou


Sutra Avalokitesvara

SUTRA RAJA AGUNG
( Namo Ta Che Ta Pei Kuan She In Phu Sa )

 

Sutra Raja Agung



Sutra Raja Agung


Terjemahan :
Sutra Raja Agung Avalokitesvara Bodhisatva

Syair Pembuka Sutra:
Buddha Dharma yang sangat dalam dan sulit dimengerti. Berjuta-juta kalpapun sulit bertemu dengannya.
Kini aku telah melihat dan mendengar serta dapat mempelajarinya. Aku bertekad memahami arti sejati Tathagata.

Senin, 19 Maret 2012

Jalan Kebenaran








 
Apabila seseorang,
Melakukan apa yang seharusnya tidak dilakukan....
Dan tidak melakukan apa yang seharusnya dilakukan,
Batinnya akan semakin dikotori oleh keangkuhan,
Rasa malasnya akan semakin berkembang.

Apabila seseorang selalu giat melatih diri,
Melakukan perenungan terhadap badan jasmani,
Selalu melakukan apa yang seharusnya dilakukan,
Tidak melakukan apa yang seharusnya tidak dilakukan,
untuk orang yang selalu sadar ini,
Kekotoran batinnya akan tersapu bersih.