Manfaat Melafalkan Amitabha

Manfaat Melafalkan/Zikir Amitabha 108x
Masa Sekarang dan akan Datang

Dengan Dharma Guru HuijingTerjemahan bahasa Inggris oleh Rumah Tangga Guoshu , diedit oleh Householder JingtuDikatakan dalam kitab suci Buddhis :Amitabha posisi dirinya terus-menerus di atas kepala orang-orang yang membacakan nama-Nya dan melindungi mereka siang dan malam . Dia tidak membiarkan musuh-musuh mereka mendekati mereka dengan mudah . Sadhaka menikmati perdamaian dan keamanan dalam kehidupan sekarang . Ketika mereka meninggal , mereka terlahir kembali sebagai hal yang biasa di Tanah Murni .Arti dari bagian ini adalah ini : Mereka yang melafalkan nama Amitabha Buddha mungkin tak terbatas dalam berbagai mereka . Tapi itu penting bukan apakah pikiran mereka murni atau tidak murni , apakah mereka tahu atau tidak tahu bagaimana cara mempraktekkan perbuatan baik , apakah mereka adalah makhluk suci atau biasa , atau apakah mereka adalah rumah tangga atau biarawan . Selama mereka memutuskan untuk melafalkan nama Amitabha eksklusif dan bersedia untuk terlahir kembali di Tanah Suci , mereka adalah Amitabha - reciters .Manfaat apa yang akan seorang pembaca dapatkan ? Mereka adalah " manfaat ganda " yang disebutkan dalam Kitab Suci - orang-orang dari kehidupan sekarang dan kehidupan masa depan .Apa manfaat dari kehidupan sekarang ?Amitabha posisi dirinya terus-menerus di atas kepala orang-orang yang membacakan nama-Nya dan melindungi mereka siang dan malam .Amitabha Buddha selalu menempatkan diri di atas kepala Sadhaka, melindungi mereka siang dan malam . Dia mengurus mereka dan mendukung mereka sepanjang waktu . Apapun status, kemampuan , penderitaan , penghalang karma seorang qari atau pikiran palsu , Amitabha memperlakukan dia dengan cara yang sama , tanpa diskriminasi . Amitabha tidak membuat perbedaan , tidak pilih-pilih dan tidak pernah menyerah pada siapa pun . Ia memperlakukan teman dan musuh yang sama dan menganggap diri dan orang lain sebagai satu kesatuan . Dia tidak memiliki lampiran dan tidak menghitung . Dia membuang semua gagasan sewenang-wenang diri , orang lain , makhluk hidup dan keberadaan mereka terus . Sebuah Buddha mengambil pikiran makhluk ' sebagai pikirannya sendiri dan keadaan mereka sebagai miliknya . Dia menganggap semua makhluk sebagai diri sendiri . Dalam kata-kata Infinite Hidup Sutra :Adapun makhluk hidup , ia melihat mereka sebagai diri sendiri .Sutra juga mengatakan :Tanpa diundang, ia menjadi teman untuk orang banyak makhluk dan bahu beban karma berat mereka.Amitabha Buddha tidak perlu ditanyakan atau diundang , ia mengambil inisiatif untuk menjadi teman dekat kami . Dia menebus semua penghalang karma kita akumulasi dalam kehidupan masa lalu kita . Dia membebaskan kita dari siklus kelahiran kembali dan menuntun kita menuju kelahiran kembali di Tanah Murni .Jadi dalam berlatih Tanah Suci , kita tidak meminta apa-apa dari Amitabha Buddha . Sebaliknya, itu adalah Amitabha yang meminta kita untuk memungkinkan dia untuk melindungi dan menyelamatkan kita . Sekolah Tanah Suci sehingga menggarisbawahi kebaikan tanpa syarat besar dan kasih sayang universal Amitabha Buddha .Dalam dunia kita , cinta yang orang tua miliki untuk anak-anak mereka adalah sedikit seperti itu . Orang tua mengambil inisiatif untuk memberi makan bayi mereka dengan susu dan mengganti popok mereka , serta untuk membesarkan mereka dan merawat mereka . Mereka berusaha untuk menghilangkan semua hambatan untuk pertumbuhan keturunan mereka . Mereka membuat rencana dan pengaturan untuk seumur hidup sehat . Tersebut adalah sentimen orang tua .Amitabha Buddha menggunakan lima kalpa untuk menyiapkan cetak biru tentang 48 Sumpah atas nama kami . Dia kemudian mengambil ribuan tahun yang tak terhitung jumlahnya untuk melengkapi alam di mana kita akan terlahir kembali ( Sukhavati Loka ) , untuk mencapai prestasi yang diperlukan bagi kita untuk pergi ke sana dari dunia Saha kami , dan untuk mengumpulkan kebajikan yang dibutuhkan untuk melunasi hutang karma dari kami kehidupan masa lalu , yang berasal dari membunuh , makan daging , keserakahan , nafsu , kebohongan dan fitnah . Kebajikan yang dibutuhkan semuanya telah tertanam dalam nama besar enam karakter , Namo Amitabha Buddha , yang kita dapat mengandalkan dan membaca dengan mudah ." Namo Amitabha Buddha " merupakan kristalisasi dari semua pahala dan kebajikan . Itu juga merupakan manifestasi dari tubuh Amitabha , seperti nama dan tubuh adalah satu kesatuan. Jadi jika kita membaca " Namo Amitabha Buddha , " Amitabha akan merespon dan muncul , menempatkan dirinya setiap saat di atas kepala kami serta dalam pikiran dan tubuh kita . Jadi Amitabha Buddha bersama kita setiap saat seperti yang kita pergi di sini dan di sana , seperti yang kita berdiri dan berbaring .Selama hidup kita sebelumnya , kita akumulasi beban karma yang sangat besar . Seberapa besar itu ? Seluas ada ruang di alam semesta ! Itulah sebabnya sutra mengatakan bahwa jika penghalang karma makhluk hidup adalah untuk mengambil formulir , seluruh kosmos dan semua alam Dharma tidak akan cukup besar untuk menampung mereka .Dalam kehidupan kita juga punya musuh yang tak terhitung jumlahnya dan kreditur . Mereka selalu ingin tepat payback mereka, tetapi mereka tidak akan berada dalam domain yang sama seperti yang kita jika mereka jatuh ke neraka atau hewan alam . Dalam hal ini, keadaan tidak akan ada bagi mereka untuk membalas dendam . Jika mereka berada di ranah yang sama, bagaimanapun , mereka akan membalas terhadap kita ketika kondisi sudah matang .Jika seseorang berbuat baik sering dan terakumulasi jasa , atau berbakti atau benar , nya musuh dan kreditur tidak akan mampu mendekati dengan mudah . Jika tidak , terutama jika orang tersebut gagal untuk melafalkan nama Amitabha Buddha, musuh akan muncul untuk menagih utang mereka .Tidak hanya adalah musuh dan kreditur tidak dapat mendekati sebuah Amitabha - qari , qari yang bisa menyelamatkan mereka juga. Itu karena Amitabha Buddha berdiam di atas kepala seorang pembaca , yang kemudian memancarkan cahaya Amitabha dari pikirannya . Cahaya dapat melarutkan balas dendam dari musuh dan kreditur , melembutkan pikiran keras kepala mereka dan menenangkan hati jahat mereka. Jika akar mereka kebenaran harus matang , kesempatan tersebut bahkan bisa menyebabkan mereka terlahir kembali di Tanah Bliss .Jadi dikatakan :Dia tidak membiarkan musuh-musuh mereka mendekati mereka dengan mudah . Reciters menikmati perdamaian dan keamanan dalam kehidupan sekarang . Ketika mereka mati , mereka terlahir kembali di Tanah Murni ." Reciters menikmati perdamaian dan keamanan dalam kehidupan sekarang " berarti bahwa mereka sering mengubah nasib buruk menjadi nasib baik dan bahaya dalam keselamatan , mereka juga mengubah kesulitan besar menjadi kesulitan kecil , sementara masalah kecil menghilang ke dalam kehampaan . Reciters relatif mampu pelapukan kondisi yang tidak menguntungkan dan mencapai hasil positif dalam berbagai keadaan ." Sebagai masalah tentu saja " berarti tanpa perlu usaha apapun dan tanpa kesulitan . " Ketika mereka mati , mereka terlahir kembali sebagai hal yang biasa di Tanah Murni . " Artinya , pada titik kematian satu secara alami akan terlahir kembali di Tanah Bliss , mudah dan tanpa penghalang . Amitabha - bacaan sehingga dapat membasmi penghalang karma kita dalam kehidupan ini , sehingga ketika kita mati Amitabha Buddha akan memimpin Bodhisattva Avalokitesvara dan Mahasthamaprapta dan sisanya dari murni , perakitan suci untuk menyambut kami ke Tanah Suci.Guru Shandao mengatakan :Makhluk hidup yang melafalkan nama Amitabha dapat segera menghapus pelanggaran banyak kalpa . Ketika mereka mati , Amitabha dan perakitan suci akan muncul secara alami untuk menyambut mereka . Hal ini tidak dapat terhambat oleh karma negatif. Oleh karena itu Pelafalan Amitofo dikenal sebagai penyebab augmentatif .Ajaran ini menggabungkan arti dari Kontemplasi Sutra dan Sutra Amitabha . The Kontemplasi Sutra mengatakan bahwa seorang pembaca dapat menghilangkan penghalang karma besar hanya melalui Amitabha - bacaan - bahwa pembacaan tunggal dapat menghapus pelanggaran berat terakumulasi selama delapan miliar kalpa . The Amitabha Sutra mencatat bahwa ketika Sadhaka meninggal , Buddha Amitabha dan perakitan suci akan muncul di depan mereka untuk menerima mereka ke Tanah Sukhavati . Oleh karena itu dikatakan , " Ketika mereka meninggal , mereka terlahir kembali sebagai hal yang biasa di Tanah Suci . "